史威登堡神学著作
4706.“他们父亲的”表古教会的和初代(基督)教会的。这从“父亲”的含义清楚可知,此处的“父亲”或雅各是指古教会,如前所述(4680e节)。关于同样是指初代基督教会,可参看前文(4690e节)。初代教会是指一开始的基督教会。总的来说,圣言描述了四个不同的教会。存在于大洪水之前的教会名为人;该教会被称为上古教会。然后是存在于大洪水之后的教会;该教会被称为古教会。还有存在于雅各后代当中的教会;不过,该教会不是一个教会,而是一个教会的代表;这代表也被称为一个宗教表象。再就是主降临后所建的教会,被称为基督教会。这个教会刚开始的时候,被称作初代教会。
1118.凭借某种我无法形容的流注,我还看到那些人活在世上时所用的语言类型。它不像我们这个时代的有声语言那样发出声来,而是无声的,是通过内呼吸而不是外呼吸产生的。我还被允许感知其内呼吸的性质。它出自肚脐和心脏之间,然后经过嘴唇,没有任何声音。它不是通过外在途径进入别人的耳朵,敲击我们所说的耳鼓,而是通过口腔内的某个途径,事实上通过现在被称为咽鼓管那个部位。我还发现,他们通过这种语言能更充分地表达心智的情感和思维的观念,远远胜过通过清晰的声音或听得见的语言所能表达的;听得见的声音同样由呼吸来传送,只是这种呼吸是外在的,因为任何一句话都不包含不利用呼吸就能传达的任何元素。但上古教会的人以一种更完美的方式做到这一点,因为他们是通过内呼吸做到的。这种内呼吸也是更完美的,故更适用并适合实际的思维观念。此外,他们还通过嘴唇的微动作和面部表情的相应变化来交流。由于他们是属天人,所以凡他们所想的,都从作出相应变化的脸和眼睛闪耀出来。他们完全无法做出不符合他们想法的任何面部表情。他们认为伪装,尤其欺骗,是一种令人发指的罪行。
目录章节
目录章节
目录章节